提出者
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公用
Fanny Yuan
在
06/09/1998
02:32 PM
主日信息
87/05/31趕出沮喪軟弱的惡靈-曾鼎發牧師
主題：趕出沮喪軟弱的惡靈
經文：路九62、約十五9-10、申一26-28
引言：當我們認識主、跟隨主之後，相信我們一定期望得著神豐盛的祝福，而且我們也預備著領受神的祝福，可是很多的時候卻是事實跟我們的期待相差甚遠，為什麼？信耶穌不就是應當得著平安、喜樂？為什麼仍然有這麼多的難處？為什麼會有這麼多問題？也因著這個緣故，許多的信徒相繼的就從這條天路上退了下去。就像當年的以色列民出埃及（原本是歡喜快樂帶著盼望而來）但當到達迦南地前，聽到探子回報，當時百姓那種埋怨、退縮的反應態度（原以為從此就能過著幸福快樂的生活，沒想到現在居然面對到要喪命的光景）「申一26-28」，不禁讓我們產生疑問：既然是神的命令，而人也順服的去行，可是結果卻是讓人失望（到底是神錯了？還是人錯了？），我們相信神絕對不會錯（不然祂怎麼被稱為神），既然神不會錯，那麼就是人的錯了？但也不一定就是人的問題，那麼問題到底出在哪裡？今天我們要從神的話中來發覺問題的所在，並且給牠來個迎頭痛擊。在約十五這裡耶穌命令我們要愛祂，為什麼？難道耶穌缺乏愛嗎？又這跟要解決這個問題有什麼關係？
本論：
＜I＞認清惡者的詭計--------「沮喪軟弱的靈」
「沮喪軟弱的靈」：是一種會叫人退後甚至於放棄的惡靈。牠企圖使我們在跟從基督的路上回心轉意，使我們再度成為屬世和屬肉體的，這是個勢力強大的邪靈，牠企圖不讓我們有能力去繼承永恆的事業，而要使我們再度回到我們原先逃離的埃及，回到那兒的黑暗和骯髒裡去。
當探子報告有巨人的時候，以色列人為什麼寧可回去，而不繼續向前走？
「出埃及記」：出路。因為人是一個健忘的動物：忘記神起初的恩典（以色列民豈不就是這樣嗎？）、忘記神如今仍然與我們同在（我們以為剛開始信主時需要神的同在，但成為基督徒後就不需要主了，只要靠著我們自己就好了，但事實上剛好相反，我們每一時、每一刻都不能沒有主）其次人也是一個遇到困難就容易退縮的動物（遇到難處不願意面對，總是選擇逃避、選擇自己以為容易的方式），而撒旦知道我們的軟弱，牠攻擊我們就是在我們的弱點上進攻，使得我們將耶穌是我們唯一出路的這件事給忘了。
＜II＞視透惡者的詭計--------「沮喪軟弱的靈」
※ 躲在錯誤慾望的背後：在早期的教會和門徒當中是司空見慣的，彼得、保羅和約翰在他們的書信中，都一再勸勉讀者要「堅守」他們的信心，謹防那些傳講假教義的人，要在神的話語裡面站立得穩。當我們在信仰上還年輕的時候，「背叛者的靈」就用世上的貪慾和享樂來引誘我們，其實世上的誘惑並不都是肉眼看得見的，那些我們眼所不見的內在的腐蝕卻是更為可怕。「例」底馬，這樣的人心中隱藏著一個願望，就是想要再最後品嚐一下這世界的滋味，再回頭看一眼他們所留下的，他們這樣做就陷入了與世界一同受審判的危險。
在台灣也是一樣，有人曾經講過一句話「台灣沒有餓死人的問題，但卻充滿著慾望至死人的問題」
※ 躲在人性驕傲的背後：另外當一個人高估了自己，低估了敵人時，他過分自信就不再依賴神的力量，也因此就陷入魔鬼的陷阱。「例」大衛他年輕時並沒有跌倒，可是後來卻因試探而犯了通姦和謀殺罪「例」所羅門十九歲寫了所羅門之歌，三十歲寫了箴言書，過了一些年他容讓奢侈的生活引誘他並戰勝他，他花了七年建造聖殿，但卻花了十四年建造他妻子們的住宅。
＜III＞擊敗惡者的詭計--------「沮喪軟弱的靈」
※認清敵人詭計，高舉基督名字：這是一場屬靈爭戰，我們若認清礎「背叛者的靈」的來源，明白牠們是刻意要誘使我們放棄在主裏已經成就的得勝，那麼這場戰役就已經打贏一半了，要應付「背叛者的靈」的邪惡伎倆，我們必須學會奉靠耶穌基督的名和權柄來斥責撒旦，拒絕聽從這個仇敵邪惡的謊言。
我們在信仰歷程中所遭遇到的困難，事實上也是一種化妝的祝福，它們是神用來使我們更親近祂，更像主的器皿，若我們知道這是化妝的祝福，我們就不會讓「背叛者的靈」再利用這些遭遇使我們在追隨主的道路上回頭，因為神允許我們的生活中有困難和挑戰，是為了我們永久的益處。
※堅持盼望到底，盡心盡力愛主：
我們應當認知在靈裡面我們已經到了「不回去」的地步，我們只想討主基督的喜歡。有些基督徒在遇到困難時就想要「回頭」，忘記了神的愛、憐憫和恩慈，所以我們必須學會，既然已經開始跟隨主，就不再回頭看我們所丟棄的。我們必須常常自問「我為什麼成為基督徒」，我們若是沒有正確肯定的動機，那我們就可能受試探而放棄對神的承諾，而我們的動機就是要生活在永恆光中，因為如果我們只以今世為盼望、為目標，我們將成為世上最可憐的人。很多人痛哭流涕的來到主面前，承認耶穌是他的救主、醫治者、安慰者，但不久之後卻是冷淡退後，無法用起初認識耶穌的那種熱情繼續服事，我想最主要的原因就是沒有跟神建立進一步愛的關係，而每天跟神保持愛的關係，正是我們渡過艱難的唯一辦法。這也是我們服事的動力「例」彼得三次不認主，當主向彼得顯現時，彼得三次重申對耶穌的愛，耶穌確定了彼得的愛其他的就不計較了，祂確信彼得將來會在祂面前承受得住考驗，甚至能經得起更大的試驗。想要與神建立愛的關係，有一個簡單的關鍵，就是要願意愛主超過一切，當然我們是不可能去愛一個我們根本就不認識的神，所以我們要花時間付代價跟耶穌建立奇妙的愛的連結，這種愛的關係可以幫助我們渡過最黑暗的時刻。
結論：這是一場屬靈爭戰，惡者知道，耶穌也知道，如今我們更必須知道，而「愛主、愛人」正是迎擊敵人的致命武器，不然耶穌怎麼會將這段話成為最大的誡命來命令我們，當我們愛主時，我們就是遵守神的命令、我們就是住在主的裡面，我們就得著神的祝福，相對的我們也給這個「沮喪軟弱的惡靈」一記迎頭的痛擊。
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