提出者
分類
公用
Judy Ou
在
02/06/1999
03:37 PM
主日信息
99/01/31主日信息-兩個小錢的迴響【林秀姿傳道】
主題
:
兩個小錢的迴響
經文
:
可
12:41-44;
林後
8:1-5
引言 林秀姿傳道
去年十二月二十七日中國時報財經新聞報導了國民儲蓄率持續往下掉消息。
由行政院主計處提供的消息看來,台灣從民國
82
年後,儲蓄率由
30.74
﹪降到
25.65
﹪(
85
年)
,
86
年
24.6
﹪是民國
59
年來最低。儲蓄率的降低理由不難找出。國民消費不斷擴增,
關稅低與旅遊觀光開放是兩大主因。雖然台灣短暫面臨經濟不景氣,但促銷的潮流卻
也蠻能刺激消費者。
經濟雖然不景氣,但消費率仍然居高不下,顯然人對物質的需求越加看重。我們又
如何在經濟不景氣時期,面對教會預算的提高呢?
背景介紹
:
發生的地點是在女院,男女都可以進去。這是放銀庫的地方,共有十三個喇
叭形的箱子,可以裝眾人供獻的禮物。每一個箱子都標上奉獻的目的
:
為聖殿奉獻、獻
祭、香壇的香料、木料或其他的。耶穌觀察人是怎樣投錢入庫的
;
他不僅看他們給什麼,
也看他們怎麼投入。寡婦兩小錢的奉獻是不因環境受影響
,
是信心的預備,也是全人的奉獻。
I.
兩個小錢的奉獻不因環境受影響
A.
寡婦愛主的心不看環境
1.
寡婦是社會的受害者
---
可
11:40
,文士搶奪(霸佔)寡婦的家產。寡婦是社會的受
害者,失去丈夫往往會受到不公平的對待與剝削和被社會棄絕
;
他們的家產和財物成為
爭論的焦點,無力抵抗的自然成為犧牲者。而失去維生的管道就等於失去尊榮與地位。
她沒有因為被剝奪而埋怨上帝,不願奉獻。
2.
寡婦是什一的受益者,靠眾人的十一奉獻施捨和濟助(申
14:28-29
)。她沒有因此找理由不奉 獻,反而把自己養生的都投上了。
為何耶穌會特別留意這位寡婦呢?他怎麼知道她是寡婦呢?可能因為她的穿著守寡
的衣服
.....
猶大的媳婦
,
他瑪(創
38:14
)
3.
寡婦愛主的心不受現實環境影響
---
沒有跟著環境起伏。她找不出任何理由不奉獻。
B.
寡婦愛主的心不在乎貧富
可
12:44
『自己不足』
—
窮困、匱乏。指的是連衣、食、日常生活必需品都很缺乏。生活
最基本的都沒有。
1.
貧窮不能攔阻她愛主的心。愛主的人不會受貧富差距的影響,更何況貧窮不能能攔阻我
們愛主的心。寡婦認為神配得她的生計
/
賴以為生的錢。她的給予也顯明她與神的關係,
再惡劣的環境都不能動搖她愛主的心。
2.
羅馬書
8:35-39
任何事情
:
財產被侵佔,被人傷害、打壓、排擠,夫妻吵架、家庭糾紛、工
作不順、經濟不景氣,被父母親責備,成績不好,大學沒有考上
ochar 3.
馬其頓教會的
榜樣(林後
8:2
)
『他們在患難中受大試煉的時候,仍有滿足的快樂
;
在極窮之間,還格外顯出他們樂捐的厚恩』
4.
兩種生命選擇權
:
在患難中選擇埋怨神
(
離開神),還是感謝神
(
倚靠神)。
寡婦獻上兩個小錢顯明她愛主的心不受環境的影響和不因貧窮的緣故。這個寡婦的奉獻+...引起耶穌的注意,甚至叫門徒過來給他們機會教育(
12:41,43
)。神所看重的不是奉獻的多寡,而是奉獻者愛主的心、忠心和所作的犧牲。
再過三天,耶穌就要被釘十字架,他在找尋用心靈和誠實敬拜神的人。奉獻是一種敬拜。文士是奪取神榮耀、搶風頭的人,做給人看(可
12:38-40
)。但神在找尋真正能歸榮耀與神的人。寡婦愛主的心帶出她敬拜與參與的心
......
II.
寡婦的奉獻是信心(有預備)的奉獻
A
寡婦的奉獻是事先預備的
1.
按著她的力量盡基本的義務
---
奉獻聖殿所需的物品
『有一個窮寡婦
......
』(
12:42
)她是既孤單又貧窮,但她按自己能力奉獻。
能為聖殿是以色列人的光彩,表明是神的兒女一種特權。
2.
按著她有的
—
人若有願做的心,是按著他有的,不是按著他沒有的。既然
如此,人人都有奉獻的能力。
3.
按著她所知道的
---
寡婦很清楚聖殿的需要的是什麼。她把神的殿需要看得
比個人的需要來得重要。教會的需要是什麼?求問神,針對某項事工,我
應該給多少?
B.
寡婦的奉獻是信心的參與
1.
信心的兩個小錢(巴勒斯坦最小的幣值)。以她的狀況,她大可投一個
就好了,為何要兩個都投呢?現在都必需完全靠神的供應了。對人而
言,她所投入是微不足道,宗教領袖可能還會罵她簡直是侮辱。但從神
的角度來看,她的奉獻卻是無價之寶。
2.
耶穌用比率的算法
3.
亞伯拉罕獻以撒
----
得先把自己奉獻給神
4.
聽聖靈的聲音
:
為何要兩個都投呢?顯明她的心是預備好了,且願意順服
聖靈的聲音去做。當神感動你給的時候,伓要學習把金錢的主權交給
神。
5.
馬其頓教會的榜樣(林後
8:3
)
---
要在神的事工上有份。
III.
寡婦的奉獻是全人(毫無保留)的奉獻
A.
寡婦把養生的依靠獻上
-----
兩個小錢。
1.
兩個小錢代表她所有的財富,她的存活都在乎兩個小錢。
2.
耶穌衡量禮物是看她留下多少,而不是她奉獻多少。
『他們都是自己有餘,拿出來投在裡頭,但這寡婦是自己不足,把一切
養生的投上了。』〔
12:44
〕把養生的獻上無非等於把自己的生命獻
上。
B.
寡婦把自己的生命獻上。
1.
神並不是以奉獻的數量來衡量人的奉獻,他看重其中所包含的自我犧
牲的成份。
這些富有的人只是在自己有餘的情況下捐出一亳無犧牲可言(不痛不癢)。但寡
婦亳無保留地把自己所有的一切獻上。
2.
馬其頓教會
:
先把自己獻給神,以至能按神旨意把自己給人(林後
8:5
)。
3.
亞伯拉罕能夠獻以撒也必是將自己先獻上,才能把他最心愛最重要的獻上
結論
:
哈巴谷書
3:17-19
【雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不
出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛
;
然而,我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。
主耶和華是我的力量!他使我的腳快如母鹿的蹄,又使我穩行在高處。】
奉獻真正最重要的不是數目多寡,乃在乎我們的心
---
神所看重的。不管在任何情況,
耶和華的名都是應當稱頌的。我們能否將金錢獻上,全在乎自己能否先將自己獻上。
你的奉獻可以不受環境影響
你的奉獻可以是心的奉獻
你的奉獻可以是亳無保留(全人)的奉獻
問題討論
一. 寡婦奉獻的態度給你什麼啟發?
二.分享你個人奉獻的經歷。
[上一份主文件]
  ]找不到執行緒資訊[
[下
一份主文件
]
全部文件
(展開)
,
(收合)
|
依類別
|
依作者
|
輔助說明