提出者	分類		公用
Amy Hsu 在 09/06/2000 12:01 PM	主日信息

不向惡者妥協的一群7/27

主題：不向惡者妥協的一群
經文：啟示錄：三章7—13節
引言：非拉鐵非所處的環境是一個地震頻繁的環境，人們可以說是『談震色變』，因此大多數居民都搬到城外居住，人們長久在這樣惡劣的環境裡生活，所以無形之中在非拉鐵非人的內心，自然就造成壓力及恐懼。另外在教會內 有一群自稱是猶太人，其實不是猶太人，乃是說謊話的，這群人時常在教會內製造紛爭，以致於造成教會內部的混亂，這正是非拉鐵非的光景。而這『不向惡者妥協的一群』正是處在這樣不容易的環境裡，雖然環境是這麼的不容易，他們卻仍然屹立不搖、不為所動，正因為這樣，神特別寫了這封信，安慰他們、鼓勵他們。相信神對非拉鐵非的安慰、鼓勵及應許，也能成為今天我們這群處在現實艱難環境的弟兄姊妹的幫助。
常常我們在受苦時經常會有一個疑問：主到底在不在？若是在，為什麼還叫我吃苦呢？若是不在那我還信祂幹啥呢？經文第八節這裡有一個字『曾』，而『曾』的意思是指過去，換句話也就是主並不是不知道，主知道、主也能體會。

《I》主安慰（主知道）：他們並沒有白白受苦。
他們竭力活出神話語：經文這裡說到『略有一點力量』，略有一點力量 其實也就是竭盡所能的意思，換句話也就是他們 在遵守神話語的事上，是竭盡所能、不餘遺力的去實行。當然當一個活在這彎曲背謬世代中的人，若是他決定要真實活出神的話時，相對的他也要預備為真理受苦、受逼迫，因為這個世界是與神敵對的。

他們勇敢見證主聖名：經文這裡說到『沒有棄絕主的名』。可見當時的 環境是多麼的險惡，甚至於連提神的名都會有危險，以致於到了要棄絕神的名的地步，但非拉鐵非的弟兄姊妹不被這種險惡的環境所嚇，勇敢的為主作見證。當然今天我們不會遇到像非拉鐵非的弟兄姊妹所遇到的環境，但是從另外一個層面來看，今天的基督徒在很多的環境中，也是不敢承認主的名，因為他若是承認主名，可能會遭到 別人的排擠，或者是要失去既有的利益。
他們緊緊抓住主應許：經文這裡說到『持守所有的』，既是持守也就是緊緊抓住，他們緊緊抓住主給他們的應許。主應 許要為他們預備冠冕，這個應許也是為所有跟隨主的基督徒所預備的，當然這豈不也是您、我所盼望的嗎？非拉鐵非弟兄姊妹這種緊緊抓住主 應許的精神，正是您、我所要學習的對象。
《II》主鼓勵：
主為他們開門：環境、人關了非拉鐵非弟兄姊妹的門，但神應許他們要 為他們開一個門，而這個門是開了無人能關的門，因為鑰匙握在主的手上。主真是伸冤的主，不知道您現在是處在何種環境之中，或是正在走頭無路找不到門的時候來仰望這位為你信心創始成終的主吧！
主宣告他們勝利：聖經這裡說到『我要使他們來在你腳前下拜』，要敵 人來到他們腳前下拜，當然就是宣告他們的得勝，這裡我們要特別注意到是『主宣告』，既然是主親自宣告，那還有什麼事能難倒我們！
主已經愛他們：主自己為他們作見證（使他們知道我是已經愛你了）。 主既然愛我們，自然會為我們負責到底，全能的主說愛我們，誰敢欺負我們呢！

《III》主應許：
得勝的主要賜他冠冕：『要持守你所有的、免得人奪去』，可見神已 應許給他們冠冕，不然不會說『免得人奪去』。得勝的要在神殿中作柱子：殿與柱子的關係是密不可分的，主以柱子來形容得勝者，表示主要永遠與得勝者同在，就像是殿與柱子的關係密不可分一樣。得勝的要在他上面寫上神的名、上帝城的名、並主的新名：名字寫在他身上，表示這個人是完全屬主，也就是主 的人，換句話說，也就是這個人已經合主的標準，被主完全的接納。

結論：※讓我們學習非拉鐵非的教會，在越艱難的環境裡，仍然願意竭力活出
神話語。
※讓我們學習非拉鐵非的教會，在越艱難的環境裡，仍然勇敢見證主聖
名。
※讓我們學習非拉鐵非的教會，在越艱難的環境裡，仍然能夠緊緊抓住
主 的應許。

討論題目：
※ 你有沒有在艱難中仍然竭力活出神話語的經歷？結果如何？請分享。
※ 若是您現在正落在艱難的環境裡（也許會有財產的損失或身命的危險），
而您又需要為主勇敢作見證時，請問您會怎麼辦？
※ 分享此篇信息後，哪一段信息讓您印象最深，最有幫助的？請分享。



背誦經文：啟示錄三章7-8節

---

[上一份主文件]
  ]找不到執行緒資訊[
[下一份主文件]

---

全部文件 (展開) , (收合) | 依類別 | 依作者 | 輔助說明