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Amy Hsu 在 09/06/2000 12:01 PM	主日信息

無告的勇者7/20

主題：無告的勇者
經文：路加福音二十三章33－34節
這段聖經記載耶穌在十架上所說七句話中的第一句話：「父啊，赦免他們，因他們所做的，他們不曉得！」這是耶穌救贖恩典的根基！此時，耶穌孤單的在十字架上，門徒都逃走了，陪伴他的只有兩個強盜，其中一個還譏笑他，釘他十架的兵丁，只顧著分他的衣服，一點也不管他是否有罪，是否是被冤枉的。無罪的耶穌竟與罪犯同釘，全世界沒有一個人能了解他的冤情，為他洗清冤屈，從人的角度來說他的確像一個無告之人，雖然如此他在十架上甘心忍受，口中並未出一句怨言，反而向天父祈禱說：父阿赦免他們！他雖然無告，但確是一位無告的勇者!我們分兩方面來看，他成為無告知人的原因及他赦免人的態度。
一、 人們的無知：為什麼耶穌必須成為無告之人呢？34節說：「父阿，赦免他們，因他們所做的，他們不曉得！」這些人撇棄他，將他釘在十字架上，怎麼說他們不知道呢？有時我們遭遇人的苦待，我們如何能說他們不知道呢？到底耶穌所說，他們不知道是指什麼呢？彼得在使徒行傳三章17節說：「弟兄們，我曉得你們做這事是出於不知，你們的官長也是如此」不知什麼呢？14節說：「你們棄絕那聖潔公義者-----你們殺了那生命的主---」保羅也在使徒行傳十三章27節說：「耶路撒冷居住的人和他們的官長，因為不認識基督，也不明白每安息日所讀眾先知的書，就把基督定了死罪」原來他們的無知，是因為不認識耶穌是基督，是生命的主。從這裡可知，耶穌接受人對他的身分、生命的本質、有罪與否、所作之事是否出於 神、動機是否出於好意-----產生誤解，因人已經在罪之下，沒有認識他的能力，所以耶穌因人的無知而成為無告之人。照樣人與人之間也有同樣的情形，若我們期待別人因為完全了解我們而不誤會我們，那是緣木求魚，是不可能的。所以我們也要有心理預備。我們會被別人誤會的。可能是我們的動機、做法、態度、話語、人格、甚至是我們整個人！若及早預備心，我們就不會受傷太重，太過失望了。
或有人以為耶穌是因為十架的痛苦太大，所以痛昏了頭，就隨便說：赦免他們。但並非如此，當時釘十架的情形是這樣的：十字架是一個丁字的木頭，並無支撐頭部的部分，在中間有一突出的部分稍微可以支撐人的體重，但人被釘在上面，仍要承受身體被撕裂的劇烈痛苦，白晝烈日，夜晚寒冷，不斷侵襲著，人在失血及疼痛下，漸漸昏眩、昏迷。據說有人在這樣的情形下，一週才死亡，所以有些婦女就拿苦膽和醋給被釘的人嚐，想減輕疼痛，但耶穌都沒有吃，一方面他要完全親嚐罪惡逞罰的痛苦；一方面他要告訴我們，在極度的痛苦中他仍不失去他的理智，他對人類的愛！因此他也能救我們，脫離在被誤會的痛苦中，失去理智、失去愛的軟弱，能繼續與 神同工讓 神有做工的機會， 主說：申冤在我，我必報應！若我們自己申冤， 神就不能做工了！
在被誤解中另有一個試探，就是我們會將過去對待對方的一切，都當成我們的功勞，我們會想我對他這樣好，為何他這樣對我？越想就越過不去，心裡就越難過！耶穌也可以這樣想，這三年半中，我對門徒多麼好，每天教導、保護他們，供應他們一切生活所需，在在以神蹟奇事向他們顯示他是彌賽亞，但到了危及的時候，他們卻逃走了。若耶穌只是這樣想，可能他就差遣天使天軍為他爭戰，將他們都消滅了；他自己也從十字架上跳下來，不願再成為人類救恩的贖罪祭！弟兄姊妹，你是不是因為被誤解而感到心灰意冷呢？是不是想要從十架上跳來，不再擔當，不再犧牲了？感謝 主，他既在十架上閉口，成為無告之人，他也能救我們脫離這樣的試探，幫助我們在無法澄清、解釋時，安靜在 主的裡面，甘心成為無告之人。
二、 選擇饒恕
饒恕是一種選擇，因為我們還有其他的路可以選－－不饒恕、報復、冷漠、仇恨、隔離----等，饒恕赦免是從心裡發出的，是從一個新的角度看得罪我們的人，好像他從未得罪我們一樣，我們繼續預備心接受可能的誤解、得罪，而不是口裡說饒恕，但心裡卻說：下不為例、不要再來找我、算了罷、不要再見面了。耶穌從死裡復活以後，告訴馬利亞去對門徒特別是彼得說：他已復活了且要與他們相見。若我們是耶穌可能不去找彼得，因他是如此的不可靠，寧可再找一些門徒來替代，但耶穌沒有如此做，他仍堅持他的愛，選擇繼續愛下去，繼續建立他們！弟兄姊妹，你是不是正在十字路口上，不知該如何選擇？是不是要像無告的 主，赦免我們一樣的去赦免別人呢？我們沒有那樣的生命，沒有那樣的寬宏大量，但只要我們肯，求他的生命在我們裡面，我們就能選擇饒恕像他一樣！
世人以為饒恕赦免是一種軟弱的表現，但其實這是最堅強的！有一個故事是這樣說的：一天孔子的學生與老子的學生在辯論，老子在一旁觀看，講求中庸之道的孔子的學生，辯不過老莊哲學思想的老子的學生，孔子的學生一氣之下，罵了在旁觀看的老子一頓，而老子卻一言不答。當孔子的學生走後，老子的學生就對老子說：是他們輸了還這麼不講理，為什麼你不把他們罵一頓呢？老子沒說什麼，只是將口張開，問學生說你們看見什麼？回答說：舌頭；老子又問：那牙齒呢？學生回答說：掉光了！老子就對學生說：你們懂了吧！這就是以柔克剛的道理，饒恕赦免看起來溫柔，但卻是極其有力，能將破裂的關係恢復過來！弟兄姊妹，「父阿，赦免他們，因他們所做得他們不知道！」也是你的選擇嗎？

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